苏州刺绣妇女的现状调查苏州刺绣妇女的现状调查-苏绣是中国四大刺绣之一。其精美的绣花，活泼的针脚和精美的图案，色彩优雅干净，享誉国内外。中国是历史悠久的文明古国，传统民间工艺是中国的艺术瑰宝，苏绣是具有数千年历史的奇history。苏州振虎是刺绣的生产基地。每个家庭中几乎每个母亲和女儿都可以绣花。在苏州刺绣艺术之宝珍湖振湖漫步时，您会感到被宁静，安详和优雅的氛围所包围。精致和灵气是刺绣的外观，其内涵在学习过程中必须缓慢。慢慢了解。每个学习刺绣的人都知道，非常有耐心和有弹性的人需要轻柔地护理刺绣。坐在其中的穿线针就像是心灵与艺术之间的交流，精神与美丽之间的交流，没有任何赞美，它们所需要的只是整个身体的安宁与自然。 。尽管绣花很漂亮，但现代人并没有注意绣花是一门艺术。他们重视刺绣能带给他们多少财富。从每个家庭的刺绣开始，大规模的刺绣纺纱逐渐出现。绣花女孩为老板服务，她们一生都在用线。丈夫，孩子和刺绣都是他们的生活。他们的内心生活是什么，他们的生活是什么？ Su刺绣的质量近年来有所下降，但批发商并不每年都在评估质量。他们在镇湖购买了大量苏绣作品，并在市场上出售。由于许多人不了解苏绣，因此质量在购买者的眼中。它也变得微不足道了。苏绣本来是一门贵族艺术，但如今质量下降了。苏绣仍然是原始的苏绣吗？我们对此感到担忧。

对于绣花女人来说，绣花女人的数量也发生了很大变化。在过去的十年中，越来越少的本地人做刺绣，而越来越多的外地人，但是不能保证将来会如此。不仅如此，早在几年前，就有来自其他地方的运营商来到苏州开展业务。他们不是苏绣，而是自己的绣花，例如随机绣。他们为什么来苏州做刺绣？他们整天坐在绣花鞋架前，他们的身体状况如何，一天甚至一年里有多少时间，这组人有其独特的生存能力，在他们身上体现了更深远的刺绣意义。生活经验和生活经验使他们对生活和思想方面的现有城乡体系感到满意。他们没有改变自己命运的强烈冲动。他们在城市中所看到的以及他们的感受将决定他们努力的方向。绣花的女人自己没有提出新的改革要求，或者在绣花的前面，他们没有考虑提高自己的技能。也许这与他们自己的学历有关。通常，绣花女人的教育水平不太高。 ，为什么绣花者放弃学习并从事绣花？是什么原因造成的？此事件调查将对此有所了解。桃花坞新年画的命运与苏绣的命运完全不同。前者的扩散归因于市场，后者的萧条也归因于市场。苏州桃花坞木版年画色彩鲜艳夺目，构图饱满饱满，线条简洁明了，具有独特的民间艺术风格。与天津杨柳青年画和山东怀坊的木版年画相比，它被称为我国三大民间木版年画。但是，很难找到现代的桃花坞木刻新年画。即使在苏州，也很少有人知道这种民间工艺。该研究报告主要基于上述调查。

一、绣花女性的生存，技能和教育1、绣花女性群体的规模绣花已有数千年的历史，可谓历史悠久。在电视上，我们经常看到古代妇女年复一年，日复一日地躲在她们的闺房刺绣中，为嫁妆做准备。苏绣，湖南绣，蜀绣和岳绣被称为中国的四大绣花，是由沉寿将苏绣推上了顶峰。当前的红音山坊是沉寿的古老故事。那时，沉寿开始与祖母一起学习作为女工。经过进一步的训练，她的技能变得精湛。她创造了新一代的人造刺绣，并创造了新的刺绣风格。她还写了《学欢刺绣书》。他的作品在南洋工业协会的意大利杜朗国际博览会上获得了世界最光荣和最高的卓越奖，“世界救世主耶稣雕像”的价值高达13,000美元。从此，苏绣在无di蓬勃发展。可以说每个家庭养蚕，每个家庭绣花。当时，虽然有几位绣花女人卖绣花，但此时的绣花才是实用的。在1970年代，刺绣成为一种真正的商品，并在日本皮带中得到广泛使用。据刺绣艺术大师卢富英介绍，苏州刺绣的质量已大大提高，同时已成为一种商品。当时，日本人成为刺绣质量的监督者。卢阿姨说，现代刺绣的很大一部分出口到日本和美国，尤其是日本。他们对刺绣有深刻的了解和喜爱。现代苏州有100,000个绣花，振湖有8,000个绣花。据我们了解调查，近年来绣花妇女的数量在很大程度上增加了，但当地人的比例却有所下降。